Category: литература

Category was added automatically. Read all entries about "литература".

РЕПЛИКОН

Скандинавская плясовая

В этом году пурим и день поэзии совпали. Лехаим всем причастным!

В подгорных пещерах,сокрытых от света
Назвав себя “Бёльверк”, что значит “злодей”
Медвяный и терпкий напиток поэтов,
Владыка наш, Один, добыл для людей

Он многое помнил, он многое ведал,
Грядущее зрил сквозь века наперёд
И всё-таки Один забыл про медведей
Забыл он, как любят косматые мёд

Захочет певец о прекрасном поведать
От песни замрет в упоенье душа
Но тут же из леса сбегутся медведи
И спляшут на скальдовых нежных ушах

Я много их видел - и бурых и серых
Белее метели, чернее угля
Мне мёду отмерено полною мерой
И уши оттоптаны, уши болят

Пускай твоя песня отрада для слуха
Пускай твой талант удивил белый свет
Но если медведь не топтал твоё ухо
Напрасны старания - ты не поэт

Величие мести доступно немногим
Но сердце моё согревала мечта:
Зимою медведя поднять из берлоги
И яростно ухо ему оттоптать

Был труден мой путь сквозь года и невзгоды
Но ныне свершилось отмщенье моё
Несите нам кружки горячего меда
И спляшет вам скальд, и медведь вам споёт.
РЕПЛИКОН

(no subject)

Ок. Поговорим, как поговорим о сказках. Сказках в широком смысле.
Вопрос: как часто всплывает тема “эта сказка учит не тому”? Ответ: да она, сука, вообще не тонет, только периодически меняет окраску. То почтенные отцы и матери семейств пылают справедливым гневом на очередную золушку, то феминистки пинают красавицу с чудовищем, то пацифисты дубасят цветами и обнимашками очередную рыцарско-милитаристскую тему, то патриоты решетят мирным атомом очередной хаппи-энд с миром-дружбой жвачкой.
Потому что эти люди правы. Сказка всегда учит НЕ ТОМУ. Не тому, как оно бывает обычно, или вообще, не тому, как оно бывает вообще. В этом, растудыть налево, вообще смысл сказки, на этом держится потребность в ней, в этом ее смысл и суть. Потому что сказка - о-хре-не-нный инструмент обучению реальной жизни - примерно как напалм - отличное средство для гашения пожаров. Так что не разменивайтесь на мелочи, леди и джентльмены: проблемы у вас не с конкретной сказкой. Проблемы у вас со сказками как явлением. Да, все чему научит сказка о были - по определению тотально дезинформирует. Потому что сказка - она, по определению о желаемом, а учение - о действительном.
Потому что все они - принцы на белом коне в алых парусах, халявный сыр без мышеловок, кавалерия из-за холмов, лютые враги сердечно братающиеся навеки, розовые пони, чудовища добротой и терпением превращаемые с мужчин мечты, всеобщая справедливость, зеленое солнце над головой и пламенный мотор внутри - они вообще-то нездешние. Они если и обитают, то где-то там, за гранью реального, иногда на короткий миг заглядывают в наш мир, проносятся метеором сквозь чью-то жизнь, и улетают нафиг обратно в закат.
Потому что в таком уж смешном мире мы живем: чем больше человек мечтает о нездешнем, тем труднее ему идти по жизни.
А чем меньше - тем меньше - тем меньше причин по ней идти. Да и идти, по хорошему, некуда.
Искренне ваш.
Кэп Очевидность.
РЕПЛИКОН

(no subject)

Вот интересно...
Почему даже мудрые, достойные уважения, авторы в роли утопистов становятся непроходимо тупыми и беспросветно омерзительными?
Мор, Кампанелла, Платон, Стругацкие... Умные ведь люди, а как начнут писать дивный новый мир, так сразу рука тянется за особо увесистым томиком Тургенева.
РЕПЛИКОН

(no subject)

Хорошая литература - это не когда читатель прощает автору косяки.
Хорошая литература - это когда читателю приходится сделать над собой усилие, чтобы прикопаться к авторским косякам.
РЕПЛИКОН

Мифы народов мира

Полинезийское Фэнтэзи: "Волшебник Мореземья"
История странствий юнного мага бо необъятно-огромной суше, где лишь изредка попадается очередное маленькое море... Да и то, зачастую, мёртвое.
РЕПЛИКОН

«При нас, таких культурных пацанах…»

Краткое содержание предыдущих серий, для тех, кто пропустил:
На церемонии вручения особо понтовой кинонаграды, какие-то дятлы исполнили хрень по тексту «палестинского национального поэта» Дарвиша. Текст, включал в себя, кроме всего прочего, пассаж о пожирании мяса оккупантов. Присутствовавшая на церемонии министр культуры Мири Регев гордо встала и удалилась. Теперь по интернету гудит очередной холивар между поклонниками героической Регев, спасшей галактику от палестинского нашествия, и ревнителями попранной культуры, которая от грубого поступка злобной оккупантки стухнет и сдохнет.
Оставим в стороне моё мнение о Регев (В политика, действующего по идейным мотивам, лично мне верится с куда большим трудом, чем в розовых единорогов с планеты Набиру), и о Дарвише (В подлиннике национального горе-поэта горе-народа не осилил, ввиду незнания арабского, но перевод на иврит, сделанный его поклонниками прочёл, в размере нефигового тома. ИМХО кто-то тупой, бездарный графоман: то ли поэт, то ли переводчики). Поставим вопрос несколько глобальнее: как вообще должен работать правильный министр культуры?
Министр безопасности, выбирая, какую винтовку ставить на вооружение, имеет чёткий критерий: винтовка должна позволять максимально эффективно валить потенциальных противников. Министр здравоохранения, подбирая корзину лекарств, имеет критерий: население должно жить подольше, и поменьше болеть в процессе. Оба они ещё и должны сделать это с минимальными затратами при максимальной эффективности.
А каковы критерии хорошей работы министра культуры? По каким критериям он должен оценивать: Этих деятелей культуры кормить побольше, этих – поменьше, а эти – нехай сдохнут с голодухи, туда им и дорога?
Жду ваших мыслей.
РЕПЛИКОН

(no subject)

Сторож – древнейшая профессия.
Первые главы Книги Бития, всего-то второе поколение человечества – а Каин уже заявляет «Я не сторож, я уже нашёл работу поинтереснее!»
РЕПЛИКОН

Колыбельная Карабаса-Барабаса

Лица стерты, краски тусклы
Книжки спят
То ли люди, то ли куклы
Ждут ребят
И я устал и, отдыхая,
В балаган вас приглашаю
Глазки закрывай! Баю-бай!

Арлекины и пираты
на луне
Циркачи и акробаты
на коне
Волк и заяц, тигры в клетке -
Все они марионетки
Глазки закрывай! Баю-бай!

Ах, до чего ж порой обидно
в этот час
Что хозяина не видно:
Возле нас
А куклы так ему послушны
И мы верим простодушно
Глазки закрывай! Баю-бай!

Но вот хозяин гасит свечи
Ночью - спать!
Кончен бал и кончен вечер,
День опять
И кукол снимут с нитки длинной
И, засыпав нафталином...
Глазки закрывай! Баю-бай!
РЕПЛИКОН

RIP

Умер Терри Пратчетт.
Хоть убей не нахожу в себе скорби по любимому писателю. И даже не потому, что дело шло к этому по меньшей мере три года. Просто Праттчетт даже в смерти несовместим со скорбью. Если там, за порогом есть хоть что-то - Сэр Терри смотрит оттуда на нас, таких трогательных в своей глупости, и усмехается в бороду своей неповторимой ироничной усмешкой.
Доброй дороги, Мастер!
РЕПЛИКОН

Молитва варвара

За спиною остался последний курган
Дальше – стылая степь, без конца, и без краю
Боже сильный! Молю я тебя за врага:
Подари ему всё, чего нам не хватает

По сгоревшей степи, по холодной золе
Мы до срока уходим, свой бой не окончив
Но однажды мы снова родимся в седле
И вернёмся сквозь пламя разбуженной ночи

Мы уходим, а степь заметает следы
Серебристым овсюгом и горькой полынью
Мы когда-то здесь жили. Мы были горды.
Мы уйдём. Нас забудут живущие ныне.

Здесь останутся наши поля и луга
И тепло очагов, и прохлада колодцев…
Боже сильный! Молю я тебя за врага:
Подари ему всё, и пускай он дождётся

Ниспошли ему, господи, вдоволь вина
Пива, браги и мёда, и хмеля без меры
Чтоб распухшая печень сумела сполна
Насладиться клинками десятка шемшеров

Ниспошли ему мудрости книжной слова
Подари ему радость беседы пространной
Чтоб опухнув от знаний, его голова
Пала с шеи, увитой десятком арканов

Ниспошли полной мерой любви в его дом
Чтобы он и не ведал, как жить по-другому
Чтобы сердце от боли взорвалось потом
Меж обугленных ребер сгоревшего дома

Он на наших костях посадил виноград
Гроздьям гнева - дремать под полуденным солнцем
Будет ночь – ночь, когда мы вернёмся назад
Помоги ему боже... А мы обойдёмся.