Category: кино

Category was added automatically. Read all entries about "кино".

РЕПЛИКОН

(no subject)

Касательно "короля-льва".
Авторы мультика лохи. Сурикат, объясняющий львёнку, что нужно жрать личинок из трухрявого пня, а не бородавочника - это нещитово. Настоящая панкуха - это полосатый мангуст, объясняющий львёнку что жрать надо паразитов с бородавочника а не самого бородавочника, то и дело вытаскивая пожёванного бородавочника у него из пасти.
РЕПЛИКОН

(no subject)

По поводу песаха - кому как, а я хочу всем вам пожелать, чтобы с этой долбаной пандемии получилась хоть какая-то польза в хозяйстве.
Чтобы сейчас, в изменённом состоянии бытия определяющего сознания мы все - люди, общины, государства - смогли более четко увидеть чего нам жизненно не хватает, а без чего - спокойно проживём и не заметим.
Всем время от времени нужны пасхальная уборка и биур хамец.
РЕПЛИКОН

(no subject)

Честно хотел закончить писать вдогонки про Четвертый Рейх, но увы - потом я таки задолбался отвечать в комментах, поэтому пишу несколько микро-вдогонок сюда.

Вдогонка номер раз - тем кто заявлял “Нет групповых идентичностей как субъектов права, есть группы людей, идентичностями объединенные”.
Нет,дорогие мои,“права групповой идентичности” не равно “права группы людей”. Эти два понятия имеют друг к другу примерно такое же отношение, как морская свинка - к свиньям и морю.
Весь перечень различий между этими двумя вещами сюда не поместится, но несколько примеров приведу:
1. Ложное объединение в группу.
Когда Адольф Алоизович Гитлер говорит от имени немецкого государства - это группа людей. Группа реально существующая как группа, а не как энное количество индивидов, имеющих общее свойство. Группа, занимающаяся как группа некой совместной деятельностью. Группа скрепленная смоотнесением к группе состоящих в ней членов. Группа, в данный исторический момент, увы возглавляемая Гитлером.
Когда Адольф Алоизович Гитлер говорит от имени арийской расы - это групповая идентичность. Потому как группа “арийская раса” по факту существует сугубо в теории, да и то только в хреноватых учебниках антропологии и партийной доктрине нацпартии, никакими общими делами ввиду этого не занимается, с процентами “ариев”, самоотносящихся к ней как к особо важному свойству себя любимых все хреново, и уж точно, претендуя на главенство в этой группе Гитлер врет как сивый геббельс.
Так вот. Диалог с активистическим представительством социальных идентичностей - это диалог не с Германией. Это диалог с “арийской расой”. Для того, чтобы говорить от ее имени достаточно “создать” ее как единую группу в дискурсе, а дальше, как говорил Лукин, “кто громче - тот и народ”.
2. Права без ответственности.
Логика отношений между человеческими группами, какой бы хромой, кривой и уродской она бы не была, по сути своей строится на “ты мне, а я тебе”. Да, зачастую это “ты мне лизать сапоги, а я тебе - на двадцать плетей меньше”, но фундамент, худо-бедно, строится на взаимных обязанностях, отношении к совокупности действий группы, коллективной ответственности. Так, пусть с матом, скрипом перебоями и траблами, работают человеческие группы - кланы, общины, государства, фирмы, политические партии, криминальные группировки, организованные религии, сплоченные этносы.
Групповая идентичность работает не так. Групповая идентичность как субъект в принципе несовместима с ответственность как явлением. В Рейхе Арийская раса не отвечает ни за что и не перед кем - даже перед арийской расой. Более того, в Третем Рейхе даже групповая идентичность “унтерменши” ни за что ни перед кем не отвечает. Просто одной идентичности выдано право на порабощение и уничтожение носителей прочих, а у прочих идентичностей отнято право как-либо этому препятствовать. Дальше уже не вопрос обязанностей/ответственности, а исключительно пользы для арийской расы.
Кстати, это крайне характерное различие между философией нацизма и предшествовавшей ему философии колониализма. Какие бы изуверства не творились под знаменем “бремени белого человека”, предполагалось, хотя бы в теории, что колонизатор несет какую-то ответственность по отношению к папуасам. Хотя бы крещение предложить, прежде чем гнать кнутом дохнуть на плантации. Причем не столько как права папуасов (какие еще у папуасов права?!) А именно как долг белого массы.
В Четвертом Рейхе ровно то же самое - выделенные идентичности имеют права, но сама идея о возможной ответственности собратьев по идентичности друг за друга классифицируется как полностью еретическая. Собственно, четвертый Рейх зашел куда дальше третьего - если в Третем Рейхе для перехода от отношения между группами людей к отношению между идентичностями еще требовалось как-то обосновывать это неким подобием аргументации почему быть носителем идентичности А хорошо, а идентичности В - плохо, и это уже отвечает на все вопросы, то в четвертом сама постановка вопроса “а из хороших/умных/много дающих обществу ли людей состоит эта группа?” табуирована, если группа объединяется, реально или условно, идентичностью. Коллективные права без коллективной ответственности - это даже не смешно.
3. Произвольность рамок
Собственно, прямая производная от двух предыдущих пунктов.
Для причастности человека к группе, его требуется туда включить. На добровольных основах, или принудительно, но включить.
Причастность к идентичности не требует включения. Мужчина может объявить о своей женской идентичности сменив пол (а по более свежему дискурсу - просто заявив что он женщина глубоко в душе), и для принятия этой идентичности ему не потребуется признания ни одной женщины что это с ней в одной группе. Точно так же живущего в Австралии человека не верующего в расы вообще, в рамках Третьего Рейха можно причислить к расовой идентичности истинных арийцев/еврейских унтерменшей, и ничего он с этим не сделает, возможно даже не узнает.
Группа определяется рамками взаимопризнания включаемого и включающих в качестве члена группы. Идентичность - нет.

На этом я песнь завершаю, друзья. Продолжение следует...
РЕПЛИКОН

Кто для меня всегда был загадкой - так это люди, страдающие от "невыносимой легкости бытия". Те кто…

РЕПЛИКОН

Политкорректорское

Между черной Гермионой и черно-желто-красной Цири.
Скажите мне, люди добрые-светлые-толерантные, ратующие за расовое разнообразие в кинематографе юбер алес:
Назовете ли вы хоть один случай, когда такая вот намеренная ломка уже созданного визуального образа персонажа не ломала нафиг всю его роль, а в случае если роль важная - и весь фильм? Назовете ли вы хоть одну экранизацию произведения, где значимому персонажу взяли и поменяли расовую принадлежность, заявив “актер талантливый, справится несмотря на” и актер таки справился?
Или вам глубоко пох на искусство как таковое, главное - принудить людей в каждом художественном чихе отражать руководящую роль партии вообще и Леонида Ильича в частности?
РЕПЛИКОН

(no subject)

По следам комментов в журнале у мэтра Ладыженского, возник у меня вопрос к френдам с развитой фантазией:
Вот интересно, дойди дело до экранизации "Пути Меча" какие бы способы вы предложили для визуального отображения "блистающих"?
Лично я вижу один рабочий вариант: человеческие "отражения" на клинках, в чем-то похожие на "придатков", в чем-то - отличающихся от них.
У кого-то есть другие мысли?
РЕПЛИКОН

(no subject)

По поводу того, почему “в кино через постель” это таки плохо.
Вопрос не в том что это плохо для актрисы, проникающей в искусство через постель. И тем паче, не а страдающем моральном облике хозяина постели. Вопрос в тех, кого “постельный фильтр” отсеял. Причем, вполне возможно, отсеял не из-за принципиальности отсеянной, а из-за изобилия тушек более соблазнительных, в плане затаскивания в постель.
Потому что я могу много хорошего сказать о западенском кине, но вот чего я там не припомню - так это аналогов Екатерины Васильевой или Фаины Раневской, по “внешним данным” страшненьких как три ядерные войны, но абсолютно, невыразимо, нечеловечески гениальных как актрисы.
Западное кино медленно и мучительно открывает для себя Женщину Некрасивую. Не девушек модельного вида с аккуратненьким декоративным шрамиком на щечке с припиской понизу “красота героини загублена, хнык!!!”, не карикатурно-монструозных уродин, а живую женщину, которую не запишешь ни в принцессы, ни в чудовища. Открывает, находя по дороге новые и новые грани как красоты, так и уродства. И именно поэтому я не буду плакать о том, что персонажам а-ля Вайнштейн злой медведь из кустов обламывает всю малину. Я, знаете ли, каким-то местом потребитель и к кину отношусь потребительски. Потому что я хочу на экране видеть живых, разнообразных, имеющих яркую индивидуальность персонажей, вне зависимости от того, с какими девушками у продюссеров нынче модно спать.
Потому что, как говаривал Владимир Ильич “Из всех искусств для нас важнейшим является кино, так что не надо превращать его в цирк”.
РЕПЛИКОН

(no subject)

- Мальчик, неужели ты собираешься умереть без единого шрама? Если нет - запомни первое правило бойцовского клуба: Никогда не называть того-кого-нельзя-называть...

РЕПЛИКОН

(no subject)

ДНЕВНОЙ ДОЗОР

данный текст не рекомендован НЕ СМОТРЕВШИМ фильм.
(ночной дозор)
данный текст не рекомендован СМОТРЕВШИМ фильм.
(дневной дозор)

...испокон веков киношники, именующие себя гениальными режиссёрами снимают фильмы терзающие мир. но однажды у них на пути встали гоблины. и никто не хотел уступить...
...и когда битва дошла до небес великий Гессер увидел что силы неравны, и если это всё так продолжится то застебают всех. и он остановил бой.
...и заключили силы света и силы тьмы договор. и было сказано что никто не помешает гоблинам с тебать фильмы импортные. и никто не даст им стебать фильмы отечественные. но через тысячу лет будет снят фильм "ночной дозор" и равновесие будет нарушенно...

ГЕССЕР: Антон, ты теперь сотрудник ночного дозора. познакомься, это твои коллеги: это тигрёнок, это Семён, это медведь…
АНТОН: медведь? какое неподходящее прозвище…
МЕДВЕДЬ (мрачно): это не прозвище.
ГЕССЕР: понимаешь… шёл я лет триста назад по лесу. А навстречу молодой медведь. башка лобастая, глаза умные. А у меня как раз сотрудников не хватало…
ТИГРЁНОК: сволочь вы Борис Иваныч! светлый, а животных мучаете: слонов заставляете танцевать в кисейных юбочках, соловёв сажаете в клетку, ТИГРОВ УЧИТЕ КАТАТСЯ НА КАЧЕЛЯХ!!!


АЛИСА: тут случайно двое вампиров не проносили мальчика?
ЗАМШЕВЫЙ (испуганно): нет, не проносили!
АЛИСА: стыдитесь! А ещё светлый…
ЗАМШЕВЫЙ: а если у них есть право носить здесь мальчиков?!!
АЛИСА: нет. Мы им лицензий не давали.


АНТОН: что это такое?
ГЕССЕР: это Ольга. В наказание за свой проступок она была превращена в сову Гарри поттера. Очень полезное животное: письма приносит, и вообще…


АНТОН: а всё таки, Борис Иваныч, почему всё идёт так криво? и у нас, и у тёмных…
ГЕССЕР: понимаешь, Антоша… один из секретных пунктов договора гласит что шефы дозоров должны поменятся телами и должностями. Так что вообще-то я Завулон.


ЗАВУЛОН: Алиса, возьми моё кольцо.
ГАЛИНА РОГОВА: Алиска, не бери! Он вчера “властелин колец”смотрел! С ГОБЛИНСКОЙ ОЗВУЧКОЙ!


ГЕССЕР: Завулон, давай устроим совместный новый год. дадим нашим сотрудникам встретится в неофициальной обстановке.
ЗАВУЛОН: давай! из тебя отличный дед-мороз получится.
ГЕССЕР: а ты?
ЗАВУЛОН: а я ёлочьных игрушек принесу…


ГЕССЕР: и так, ребята. ситуация серёзная…
СЕМЁН: точно… помнится когда я был красным коммисаром...
ГЕССЕР: Семён Семёныч, не мешай. и так, в городе действует светлый нарушающий договор…
СЕМЁН: да уж… помнится когда я был оруженосцем Жанны дарк…
ГЕССЕР: Симеон, вопоминания потом. и так! по Москве кто-то убивает тёмных, не оставляя следов…
СЕМЁН: ннда… помнится когда я был личным секретарём Бен-гуриона…
ГЕССЕР: Шимон, дай инструктаж закончить! у нас есть сутки на то чтоб найти его…
СЕМЁН: да, это серёзно… помнится когда я сопровождал Фродо к ородруину…
ГЕССЕР: СЭМ! ХОББИТ ТОЛСТОМОРДЫЙ! ТЫ МЕНЯ КОГДА-НИБУДЬ ПЕРЕСТАНЕШЬ ПЕРЕБИВАТЬ?!



АЛИСА: на кого учишся, студент?
КОСТЯ: на биолога. хочу научится жить без крови.
АЛИСА: классно! Я тоже на биолога…
КОСТЯ: ваша фамилия случайно не Селезнёва?


ОЛЬГА: Антон, ты никуда не полетишь.
АНТОН: нет, полечу!
ОЛЬГА: а вот и не полетишь.
АНТОН: а вот и полечу! народ, ВСЕ хотят в смарканд?
ВСЕ: хотим!!!
ОЛЬГА: а поему тогда ВСЕ брали билеты на Красноярск?


…а потом мы вскрыли гробницу Тамерлана. мела судьбы в его правой руке не оказалось. вдабавок, был откушен указательный палец.
мы потребовали от Зоара обяснений, но он только бормотал своё “голлом-глом”…


ЕГОР: дядя Завулон, вы что, совсем не делаете ошибок?
ЗАВУЛОН: делаю. просто я свои ошибки хороню.


АЛИСА(взяв мел): спасибо, Егор! А как им пользаватся?
ЕГОР: да всё очень просто! откусываешь от одного конца – начинаешь стремительно расти. откусываешь от другого – начинаешь стремительно уменьшатся.
АЛИСА: чем дальше, тем страньше…

ИНКВИЗИТОР: даём вам ночь на то чтобы предявить доказательства невиновности Городецкого…
АНТОН(из под стола): а я вас не боюсь! я понял в чём ваша крутость! противник думает что у него в глазах двоится и потому мажет по вам!

СЕМЁН:; всё-таки, Борис иваныч, неосторожно вы себя ведёте. вот помнится, когда я в греческом ночном дозоре работал, так наш шеф без оружия даже в туалет не ходил... помнится ещё люди удивлялись: зачем Диогену фонарь средь бела дня?..


КОЛДУНЯ ДАРЬЯ: Антон, валидолу не хочешь?
АНТОН: да какой же это валидол?! это цианистый калий пополам с мухомором!
КОЛДУНЯ ДАРЬЯ: тебе ингридиеты нужны, или эффект?


АНТОН(пытаясь кормить “Машеньку”): ешь, ешь, хороший виноград!
КОЛДУНЯ ДАРЬЯ: она с чужих рук не ест.
АНТОН: воспитанная… а я с чужих рук ем!
КОЛДУНЯ ДАРЬЯ: молодец!
АНТОН: и сами руки тоже ем! Я вообще всё ем! эй, Алиска! хочешь палец с кольцом откушу?


...у мэнэ жёлты зубы, у мэнэ красны очи
у мэнэ остры когти, и длинные клыки
никто мэнэ не любит, дружить со мной нэ хочет
и ночью, в полнолунье я вою от тоски...

АНТОН(в микрофон): вихри враждебные веют над нами, темные силы нас злобно гнетут!
ТЁМНЫЕ ДРУЖНО РЖУТ
ГОЛОС СЕМЁНА В МОБИЛЬНИКЕ: Антон, пой “атикву”! “вихри враждебные” эту нечисть не берут!


ЗАВУЛОН: весельчак У! срочно найди Алису и отними у неё мелофон! ну в смысле мел судьбы…