Усё. Потаня наконец-то сочла "Амледа" достаточно откорректированным, отредактированным и не оскорбляющим религиозные чувства грамар-наци. Потань, ты герой, я тебя люблю!
Ну а я закрываю гештальт десятелитней давности, выкладывая сюда пьесу "Амлед, конунг ютландский", по мотвам "деяния датчан" Саксона Грамматикуса.

http://samlib.ru/…/e/elxfijau/amledkonungjutlandskij-3.shtml
https://docs.google.com/document/d/e/2PACX-1vS6a5RKKxOpOpSdvm1c9gw5KuVOf0ccPPSuzqoGKqtOSBJ7xuAHST7Fexkta0RedLECmXexEmPooOHn/pub?fbclid=IwAR3CnIoYA4Qdt89QltHNFPt24A56z66OiXoEYPkj3lHd3U_2Us6hr2ZPrh0

Одна из вещей, которые я абсолютно не способен понять в человеческом мышлении - это иерархия важности событий в зависимости от их расположения относительно начала/конца жизни. Это самое мышление, в рамках которого события детства - фигня (если, конечно, не смеют отзываться долгоиграющими последствиями на более поздних этапах), события молодости какими бы счастливыми (или наоборот, несчастными) они бы ни были - фигня, если ты, конечно, не помер молодым, а самый важный стакан - это тот стакан, который тебе подадут (или не подадут) когда помирать будешь, важнее его - только что сделают с твоей тушкой после смерти, когда у тебя если и останется способность что-то ощущать и переживать, то уже не той тушкой.
Жизнь человека воспринимается как история, ориентированная на постороннего читателя, где энд в конце - это именно хэппи-энд, а не один из кадров повествования, который, в каждое мгновение ЕДИНСТВЕННЫЙ для того, кто его переживает.
Кто как, а я неспособен постичь, почему мгновение, лет через пятьдесят сто (или через пять минут), когда мне предстоит сдохнуть, должно быть для меня важнее чем эта.
А кто-то понимает?

(Исполнение Дж.Р.Маркин)

Кхалиси к вам с дракарисом пришла,
А кто-то зря надеялся и верил,
Что зазвонят с утра колокола
И прекратят ненужные потери.

Дейнерис взмоет в небо на заре,
Окинет взглядом крыши и балконы.
"Я так замерзла", - скажет, - "Обогрей"
(их всех)
И вниз направит чёрного дракона...

Спросонья Денни зла, пощады нет!
Погибли все, а выжившие плачут...
Случился б штурм не утром, а в обед -
И всё могло бы кончиться иначе.

Теперь в реальный мир пора назад.
Заслышав звон, встаёт кхалиси сонно
И разлепляет красные глаза,
Чтоб сжечь будильник пламенем дракона...

Еще пара слов о зоошизе, в этот раз - конкретно израильской.
Есть у нас, знаете ли, такая милая организация “тну ле хайот лихйот”. Организация в достаточно большим и толстым лобби в кнессете, которая кроме милой и кавайной деятельности по пристройству котегов-собаченек в хорошие руки много всякого через оное большое и толстое пытается пропихнуть. Например - программу ОСВВ для бродячих собак, и вообще, легализацию свободного гуляния оных бродячих собак по городам и лесам. Они ведь ми-ми-ми!
Когда разразилась гражданская война в Сирии, через границу поперло всякое. В том числе - вечные спутники войн: стаи одичалых и брошенных собак. Израильский минсельхоз сперва выпустил обычную в таких случаях “команду бешенства” - карантинный приказ по которому бродячих собак близ границы следует отстреливать без отлова. Но прекраснодушные господа (и особо - дамы) “зоозащитники” подняли лютейшую вонь: как же можно собачек обижать?! И минсельхоз прогнулся, заменив отстрел на отлов.
В итоге 2017-ый и 2018-ый год вошли в израильскую историю как годы лютейших эпидемий бешенства, прямо корелирующих с близостью к сирийской границе, косивших дикую живность, домашнюю скотину, и ах да, домашних же собак. Егеря и инспектора носятся по Голанским Высотам, матерясь и стреляя по всему что движется чтобы погасить эпидемию. Дикой фауне израильского севера очень, очень хреново. Популяции левантийского волка, с огромным трудом восстановленной на Голанах и близ них каюк. Самим сирийским собаченькам тоже каюк - после отлова их по-любому ничего другое не ждало бы. Но главное сделано - прекраснодушные великовозрастные девочки-мальчики поспасали собаченек!

Знаете, если бы я был чуть более верующим человеком, сегодня я бы сказал:
"Гагарин летал, бога не видел" - вы вообще, нафиг, что это значит?
Бог - он выше понимания. По определению. И чем выше то понимание - тем больше есть богу куда быть превыше его.
Гагарин летал, бога не видел. Очень трудно разглядеть бога, когда ты пилотируешь ракету-носитель, поднимающую небо на одну непостижимость выше.

В этом году пурим и день поэзии совпали. Лехаим всем причастным!

В подгорных пещерах,сокрытых от света
Назвав себя “Бёльверк”, что значит “злодей”
Медвяный и терпкий напиток поэтов,
Владыка наш, Один, добыл для людей

Он многое помнил, он многое ведал,
Грядущее зрил сквозь века наперёд
И всё-таки Один забыл про медведей
Забыл он, как любят косматые мёд

Захочет певец о прекрасном поведать
От песни замрет в упоенье душа
Но тут же из леса сбегутся медведи
И спляшут на скальдовых нежных ушах

Я много их видел - и бурых и серых
Белее метели, чернее угля
Мне мёду отмерено полною мерой
И уши оттоптаны, уши болят

Пускай твоя песня отрада для слуха
Пускай твой талант удивил белый свет
Но если медведь не топтал твоё ухо
Напрасны старания - ты не поэт

Величие мести доступно немногим
Но сердце моё согревала мечта:
Зимою медведя поднять из берлоги
И яростно ухо ему оттоптать

Был труден мой путь сквозь года и невзгоды
Но ныне свершилось отмщенье моё
Несите нам кружки горячего меда
И спляшет вам скальд, и медведь вам споёт.

Извините, реально растрогало до слёз...
Самка крылана, уронившая детёныша, подбирает его с рук у волонтёра.
Господи, как это красиво - девушка, согревающая малыша в ладонях, и мать-крыланиха, забившая на страх перед человеком, приземляющаяся прямо на руки за своим дитём...